Вьяса Ш.Д. "Шримад Бхагаватам" Книга 3

%D0%92%D1%8C%D1%8F%D1%81%D0%B0+%D0%A8.%D0%94.+%22%D0%A8%D1%80%D0%B8%D0%BC%D0%B0%D0%B4+%D0%91%D1%85%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%BC%22+%D0%9A%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0+3 - фото 1
%D0%92%D1%8C%D1%8F%D1%81%D0%B0+%D0%A8.%D0%94.+%22%D0%A8%D1%80%D0%B8%D0%BC%D0%B0%D0%B4+%D0%91%D1%85%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%BC%22+%D0%9A%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0+3 - фото 1 превью
300 грн.

Книга Мудрецов

 

Каждый предмет в окружающем мире имеет свое предназначение. Познать его — значит познать суть вещи, а сознать свое предназначение — значит познать себя.

Кто я? Зачем я здесь? Зачем я родился? На эти самые волнительные вопросы дает ответы книга, которую вы держите.

В этой части беседы мудрец призывает царя следовать авторитету Истины, а не истине авторитетов. Он говорит о том, что для понимания окружающего мира его следует представить в виде сложного предложения, которое потом разложить на составные части, где главное существительное — Высшее существо, а все остальные — сказуемые, дополнения, определения, обстоятельства места и времени — второстепенные.

 

Предложение имеет смысл, только когда в нем есть главное, смысл бытия — Высшее Существо, все прочие — прилагаются к Нему как Его качества. Каждый должен стремиться познать это Высшее, тогда все остальное приложится, придет само, ибо качество есть там, где есть суть.