Ошо "Великий путь не труден"

%D0%9E%D1%88%D0%BE+%22%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%B9+%D0%BF%D1%83%D1%82%D1%8C+%D0%BD%D0%B5+%D1%82%D1%80%D1%83%D0%B4%D0%B5%D0%BD%22 - фото 1
%D0%9E%D1%88%D0%BE+%22%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%B9+%D0%BF%D1%83%D1%82%D1%8C+%D0%BD%D0%B5+%D1%82%D1%80%D1%83%D0%B4%D0%B5%D0%BD%22 - фото 1 превью
98 грн.

Синь-синь мин: книга ни о чем

 

Великий Путь не труден
для тех, у кого нет предпочтений.
Когда нет ни любви, ни ненависти,
все становится ясным и явным.
Но найди хоть малейшее различие – небо и землю разделит бездна.
Если желаешь увидеть истину, не будь ни за, ни против.
Борьба за то, что любишь,
и против того, чего не любишь,
есть болезнь ума
.

 

Твой ум порождает сны. Даже когда ты кажешься себе бодрствующим, ты – спишь. И значит, истина тебе недоступна. И потому основная проблема заключается в том, чтобы проснуться, выйти за пределы ума.

 

Ошо разбивает стеклянный дом твоих сновидений своими комментариями к сутрам  Сосана.

Сосан – третий патриарх дзэн. Не так уж много известно о нем, – но так и должно быть, ибо историю не интересует безмолвие – она не способна документировать его. Историю интересует только насилие. Все исторические записи – лишь о беспорядках. Как только кто-либо становится по-настоящему безмолвным, он тут же выпадает из исторических документов – он перестает быть частью безумия. Так и должно быть.

Сосан всю свою жизнь оставался странствующими монахом. Он нигде не останавливался; он все время ходил, бродил – пребывал в движении. Он был рекой, он не был неподвижным прудом. Он пребывал в постоянном движении. Это и есть суть скитания Будд.: не только во внешнем мире, но и внутренне они должны оставаться бездомными – ибо, как только ты построишь себе дом, ты привяжешься к нему. Будды должны оставаться бездомными. У них нет дома. Вся Вселенная – их дом.

И даже когда Сосан был признан просветленным, он продолжал жить, как бродяга. Ничего особенного в нем не было. Он был самым обычным человеком – человеком Дао.  
  



Об авторе
 

Ошо (Раджниш) родился 11 декабря 1931 года в Кушадве, Мадия Прадеш, Индия, в семье скромного торговца тканями, исповедующего джайнизм. Первые семь лет своей жизни он провел со своими бабушкой и дедушкой, которые предоставили ему полную свободу действий и полностью поддерживали его ранние и напряженные поиски смысла жизни.

1938 - После смерти деда он переехал к своим родителям в Гарадвар, городок с 20-тысячным населением. Его бабушка переехала вместе с ним и оставалась его самым преданным другом до своей смерти в 1970 году; она считала себя ученицей своего внука.

1946 - Свое первое сатори Ошо пережил в возрасте 14 лет. С годами его эксперименты в области медитации все углублялись. Интенсивность его духовных поисков начала сказываться на его здоровье. Родители и друзья стали опасаться за его жизнь.

1952 - В возрасте 21 года, 21 марта 1953 года, Ошо достиг просветления, высочайшей вершины человеческого сознания. Здесь, как он говорит, закончилась его внешняя биография и с этого времени он живет без него, в состоянии единения с внутренними законами жизни. Внешне он продолжал учится в университете Саугара, философский факультет которого с отличием окончил в 1956 году. Будучи студентом, он выиграл золотую медаль Всеиндийского конкурса дебатов и стал чемпионом Индии.

1957 - Ошо преподает в Санскрит-Колледже в Райпуре. Через год он становится профессором философии университета Джабаллпура. В 1966 году он оставил эту должность, чтобы полностью посвятить себя делу обучения современного человека искусству медитации. В 60-е годы он объездил всю Индию как "Ачария (учитель) Раджниш", вызывая гнев правящих кругов, где бы он ни появлялся. Он разоблачал лицемерие власть имущих и их стремление затруднить людям доступ к их величайшему человеческому праву - праву быть самим собой. Он обращался к многотысячным аудиториям, воспламеняя сердца миллионов.

1968 - Он поселился в Бомбее и начал учить. Регулярно он проводил "медитационные лагеря", преимущественно в горной местности, во время которых он впервые представил миру  "Динамическую медитацию", - технику, помогающую освободить ум и пройти очищение катарсисом. С 1970 года он начал посвящать желающих в "саньясу", - путь самоуглубления и медитации, осененный его любовью и личным руководством. Он стал называться "Бхагваном"- Благословенным".

1970 - С Запада прибыли первые духовные искатели, среди них много людей с высшим образованием. Ошо стал известным в Европе, Америке, Японии. Продолжались месячные медитационные сборы, а в 1974 году в Пуне было найдено место, где учение смогло получить дальнейшие развитие.  
Подробнее...

Сайты:

www.osho.com — официальный сайт Ашрама Ошо в Пуне (в т.ч. на русском языке)
www.rebelliousspirit.com — поисковик о мире Ошо-саньясы (поиск по стране, имени, занятию)
www.sannyas.net — друзья Ошо: общность, связи, контакты
www.osho.ru — русскоязычный сайт о практиках Ошо